Commune de Saint Priest Les Fougères

Notre campagne… Avec tous ces sons si caractéristiques

2021-02-17T15:44:35Z

Une qualité de vie, loin du stress et de la pollution, au milieu de la nature, avec de bons produits du terroir, des savoirs-faire à découvrir…

Les trois Autels

2020-09-21T12:24:24Z

En 1688, le visiteur canonique ne signalait que deux autels décorés sur les quatre existants, avec le projet de poursuivre la décoration des autres.

Chacun peut constater qu'aujourd'hui il n'y a que trois autels comportant un important programme de sculptures : le maître autel et ceux des transepts sud et nord, dédiés respectivement à saint Roch et à la Vierge.

Malgré les diverses restaurations, il n'est pas trop difficile d'estimer que les deux plus anciens autels sont ceux de la Vierge et de saint Roch, tandis que le maître autel, qui tranche par son style, semble être postérieur.

C'est à n'en pas douter l'un des principaux intérêts de cette église et la justification d'une visite qui ne décevra pas.

La qualité du travail du bois donne à penser que ce furent les seigneurs du lieu, qui firent exécuter ces œuvres, sans doute à l'extérieur.

Ces autels ont été classés aux monuments historiques le 18 février 1953.

Attaqués par des insectes xylophages, ils ont été traités et nettoyés en 2015.

Le maître autel

C'est lui que l'on voit dès l'entrée.

Comme les deux autres, le bois de l'ensemble est sombre, sans doute le fruit d'un remontage et revernissage au XIX^e siècle.

L'allure générale est inhabituelle et pourrait même faire penser qu'il est incomplet.

Quoiqu'il en soit, le dessus de l'autel ou retable est surmonté d'un fronton. Les quatre évangélistes sont représentés debout, de part et d'autre du tabernacle, de gauche à droite Mathieu et son ange (ou homme), Luc en compagnie de son bœuf, Marc et son lion et Jean avec son aigle.

Sous la table, le devant de l'autel est orné d'une représentation de la Cène. Autour d'une table ornée d'une nappe dont les franges descendent jusqu'au bas de la sculpture, le Christ préside au milieu des douze apôtres. Judas se reconnaît aisément : il tourne le dos au Christ et manipule une bourse.

L'artiste a interprété la Cène avec quelque peu de malice, représentant le Prince des Apôtres endormi, par exemple. Cette scène est encadrée de part et d'autre par une double volute, d'une rare complication, baroque dirait-on, avec angelots, feuillages, tournesols et roses en abondance. Peut être cette sculpture était-elle à l'origine dorée, car nous pouvons apercevoir sous le bois peint des traces dorées.

Pour terminer, remarquons que ces autels sont les témoins de riches dotations des seigneurs de Ribeyreix et de Béron d'Oche. L'inventaire de 1688 donnant un état assez peu flatteur de l'église et de son décor, on peut penser que ces autels, spécialement le maître-autel, sont postérieurs à la date de la visite canonique.

L'autel et le retable de la Vierge

Transept nord, le retable de l'autel de la Vierge fait le pendant de celui de saint Roch.

Le remontage est plus apparent ici. les deux colonnes torses sont quelque peu différentes de celles de l'autre retable dans la mesure où, figurant aussi des treilles chargées de grappes et d'oiseaux, elles n'ont plus d'angelots, mais des serpents se lovant à sa base.

A part quelques différences évidentes, tel le fronton est une plus grande sobriété, c'est le même esprit qui a présidé à l'élaboration de ce retable.

Un écu aux armes des Ribeyreyx surmonte la Vierge en bois doré, qui porte encore l'enfant Jésus dans les bras, ce qui permettrait de la dater de la fin du XVII^e siècle.

A la révolution, elle fut jetée comme le reste du mobilier et des livres au feu, elle fut sauvée par la famille de Curmont qui la rendirent à la commune au 20^e siècle.

Cette statue classée aux monuments historiques, a été restaurée en 2015.

L'autel et le retable de saint Roch

Situé dans le transept sud, c'est un vaste décor, bien dans l'esprit de la fin du XVII^e siècle, avec ses deux grandes colonnes torses, treilles exubérantes chargées de généreuses grappes, où montent et descendent angelots et oiseaux.

Entre les colonnes, un cadre orné de fleurs, marguerites, tournesols, vide, à l'exception d'une statue de saint Roch un peu perdue dans un espace sans doute destiné à recevoir quelque peinture jamais venue.

A l'extérieur des colonnes, on voit deux guirlandes, descendant d'une tête d'ange, composée de fleurs et se terminant par un cordon à pompon.

Tout ce retable est couronné par un fronton à deux volutes qui soutiennent un écu aux armes des Béron d'Oche, surmonté d'une couronne de fantaisie, évoquant une couronne comtale.

La statue de saint Roch de style populaire, en bois polychrome, est du XVII^e ou du début du XVIII^e siècle. Endommagée par des insectes xylophages, elle fut restaurée en 2015.

Monuments aux morts

2020-05-13T10:00:43Z

Monuments aux morts

C'est en juillet 1919 que le conseil municipal décida, pour que la population se souvienne à jamais, des Héros de la Commune Morts pour la France, d'ériger une plaque de marbre sur laquelle sont inscrits les noms des Héros de la Commune.

Extérieur de l'église

2020-05-05T15:43:32Z

Église de St Priest les Fougères

Dans son allure générale, cette église offre peu d'éléments, romans ou gothiques qui puissent attirer l'attention. Elle est bâtie sur le flanc d'une colline, ce qui amène une bonne dénivellation d'environ 1,50 mètre du chevet vers la façade. La façade occidentale, s'élevant au dessus d'un escalier double, onze marches à droite et seulement huit à gauche, ne comporte pas de pignon, elle se termine par un toit en bâtière.

Les pierres ayant servi à la construction de cette église sont de schiste plus ou moins ferreux, commun dans la région, de granit rose dont on dit qu'il proviendrait de Chalard ou de Corrèze presque voisine ainsi que de quartz aux nuances variées.

Le plan de l'église est en croix latine, avec un transept peu saillant et un chevet plat. À la croisée, se dresse un clocher octogonal, avec sa flèche qui doit être d'origine limousine, tels ceux de Jumilhac le grand ou Ladignac le Long. Les premières cloches, d'après Exploration campanaire de J. Berthelé et H. Brugière dateraient de 1607 et 1614.

L'inventaire de 1906 donne 3 cloches installées en 1891 :

une de 940 kg,
une de 515 kg
et une troisième de 350 kg

Le long flanc sud comporte une fenêtre ouverte récente (XVII ou XIX siècle) et la trace d'une autre, rectangulaire et obturée.

Juste avant le transept sud se trouve un contrefort d'allure ancienne, en partie noyé dans le mur du transept : témoin d'un état plus ancien.

Le transept peu saillant avec une fenêtre qui est la seule comportant un remplage gothique.

L'abside est solidement étayée par deux contreforts récents. Notons une petite fenêtre chanfreinée et une autre plus grande. Une petite ouverture bien appareillée se trouve presque au niveau du sol, sous le chœur. À l'examen, elle semble donner accès à un grand espace qui s'étendrait sous le chœur. Aucun texte ne parlant de l'éventuelle existence d'une crypte ici, il faut plutôt penser à un vide sanitaire, destiné à drainer l'eau qui n'est pas rare ici. Nous trouverons le même ouverture sous la sacristie attenante.

Plus nettement du côté sud que du côté nord, le chevet garde la trace d'une surélévation des murs, sans doute lorsqu'on eut remonté les voutes du chœur. Le pignon du chevet laisse apparaître, à la lumière du matin, les traces de son relèvement par 2 fois au moins. Ce pignon garde la trace d'une ouverture que l'on ne retrouvera pas à l'intérieur, soutenant le chevet.

Poursuivant notre découverte, nous voici parvenus au flanc nord, après avoir noté un contrefort plat soutenant le chevet. Ce côté garde, plus que l'autre, les traces de nombreuses modifications apportées à l'église, portes ou fenêtres obturées.

Le transept nord abrite la tour d'escalier que l'on devine aux étroites fenêtres qui l'éclairent.

Notre tour extérieur se termine par le retour sur la façade.

Empruntant l'escalier gauche, nous trouvons une dalle funéraire, qui serait celle d'un évêque, c'est pour cela que cet escalier est emprunté lors des enterrements, l'escalier droit étant réservé aux mariages.

Château d'Oche

2020-04-22T10:36:18Z

Château d'Oche

En 1665, Jean et Charles de Béroy figurent dans le catalogue des gentilshommes de la sénéchaussée du Périgord : Jean et Charles de Béron portent trois bandes d'or bordées de sable sur champ d'azur. Pierre de Beron d'Oche, fils de Charles, seigneur d'Oche et d'Anne de Fayolle, obtient un certificat de noblesse pour son admission au service militaire en 1781.

Château d'Oche côté cour

La famille est ensuite représentée par M^me Dumont de Lacroze puis, au XIX^e siècle, le château devient la propriété de M Bourdery

Photos anciennes

2020-04-17T14:21:31Z

L'ancien Bar

Le Bourg

L'ancien monument aux morts

Histoire de notre Village

2020-04-17T14:19:09Z

Le Bourg

La commune de Saint Priest les Fougères se trouve dans le nord du Périgord vert en Dordogne, à la limite du Limousin. Située entre deux affluents de l'Isle, la Valouze à l'ouest et le Périgord à l'est.

La Commune compte actuellement environ 400 habitants, elle est loin des 1 072 habitants qu'elle comptait au début du XX^e siècle

Origine du nom

Le nom du village est repéré au XII^e siècle par Sanctus-Prieth. Cependant nous trouverons plusieurs orthographe de ce nom durant plusieurs siècle :

Sancti Priori di Fugiero en 1365,
Parochia Sancti Priorif en 1468,
Sanctus Projectus de Facto joue de Freina en 1471,
Saint Priech les Fougères en 1555,
Saint Priez les Fougières en 1676,
Saint Projet de Frévien en 1708
puis Saint Priest les Fougères depuis 1711,

Curiosité : nous retrouverons pendant la période de la Révolution, que la commune s'appela Mont-Plaisant.

La paroisse avait pour titulaire Saint Projet, Évêque de Clermont au VII^e siècle, le qualificatif de Fougères provient du fait que la commune produisait une grande quantité de ces plantes.

Des origines gallo-romaines

À l'époque gallo-romaine le territoire de la commune était déjà occupé, comme le révèle la présence de 3 tumulus, dont un à la limite de la commune de Jumilhac, les 2 autres sur le bord du chemin, à 500 mètres au sud du village de Boucheron.

De 1881 à 1890, Messieurs Bourdery et Imbert effectuèrent des fouilles dans le tumulus situé à proximité du lieu-dit « Le Boucheron ». Ces fouilles révélèrent une incinération et plusieurs vases de poterie grossière.

Imbert donne le dessin d'un seul d'entre eux, une urne globulaire à col droit et bord déversé, sur un pied tronconique. (sans doute visible au musée de Rochechouart 87).

La Paroisse dépendait des terres de Chalus et de Courbefy dont elle fut séparée par le roi de Navarre et vendue par lui même et sa sœur le 25 mars 1600 à Léon de Planeau, écuyer, sieur de Jumilhac.

La paroisse est placée hors châtellerie dans le fouage de 1365. D'après un hommage-lige rendu le 11 février 1428 à Fontanier Flamène seigneur de Bruzac, par Olivier de Béron damoiseau pour son fief d'Oche. Le 5 juin 1556, Jeanne d'Albret vendit ses droits de seigneurerie à Charles de Peyrusse des Cars, évêque de Poitiers. En 1580 Antoine Chapelle est qualifié de Seigneur de Jumilhac, Courbefy et St Priest.

Au XVII^e siècle, cette seigneurerie parait être passée dans la famille Ribeyreix.

Folklore

Dans les siècles passés, les habitants de St Priest, pour la plupart colons ou métayers en général assez pauvres vivaient du ramassage des châtaignes, de quelques céréales.

Le minerai de fer qui se trouvait dans le sol fut exploité par des forges de la Barde et de Moulin Neuf.

Les habitants étaient très ignorants et superstitieux, par exemple, on croit que les curés se réunissent pour faire tomber la grêle, que le mercredi et le vendredi sont des jours néfastes, que toutes les personnes qui se marient en novembre sont très malheureuses et doivent mourir peu de temps après leur mariage, ou bien que les années de Jubilé sont sinistres et calamiteuses.

Célébrités

Saint Priest les Fougères connut deux personnages célèbres :

le troubadour Gausbert ou Jaubertz de Puissibot qui vécut au 13^e siècle dont les écrits sont conservés à la bibliothèque nationale de France.
Monsieur le docteur Léon Sireyjol Maire de Saint Priest les Fougères (1888-1896), puis de Saint Pardoux (1896-1941), Président du conseil général (1927-1940), député (1902-1921) puis sénateur (1921-1942). Très attaché à sa commune d'origine, il offre à la commune en 1906 les terrains qui deviendront le cimetière en remplacement de celui situé autour de l'église, contre le choix de l'emplacement de 3 concessions, une pour sa famille, une pour sa servante Jeanne Boyer, et une pour la veuve Tinon.

Histoire récente

Après la 2^e guerre mondiale, le village commence son évolution vers le monde moderne en aménageant le bourg et les commerces.

Le Bourg côté Eglise

L'agriculture reste toujours l'activité professionnelle la plus répandue. Beaucoup de petites fermes, après guerre ne vivent que sur une dizaine d'hectares, 7 ou 8 vaches et la volaille. On laboure encore avec des vaches en 1960. La plupart des routes sont des chemins de terre empierrés en 1960, le goudronnage des chemins se terminera fin des années 1960.

Aujourd'hui toutes ces fermes ont disparu pour laisser place à de plus grandes exploitations. Les commerces dans les années 1950 étaient nombreux, boulangerie, épiceries, boucheries, sabotier, tailleur, graineterie, bars et bars restaurants.

Les artisans ne sont pas de reste, et l'on compte plusieurs maréchaux ferrant, charrons, charpentiers, maçons, couvreurs.

Souvenirs de l'école en cartes postales

2020-04-17T13:33:27Z

St Priest les Fougères (Dordogne) — La Mairie et groupe scolaire

St Priest les Fougères (Dordogne) — Maisons d'écoles

Photo de classe

Retour sur l'histoire de notre école

2020-04-17T13:14:40Z

Années	Résumé
1901	l'inspecteur d'académie, malgré le nombre d'élèves veut supprimer un poste de maitresse adjointe. Le conseil et les parents protestent et demandent le maintien de Melle laporte qui a une conduite exemplaire, un enseignement qui donne d'excellents résultats et a la confiance totale des familles et des autorités.
1905	vu tous les investissements qui ont été faits pour bâtir et réparer les bâtiments de l'école, la municipalité n'a plus les moyens financiers pour pouvoir continuer les travaux d'entretien et demande au département de les prendre en charge.
1909	la clôture faite de piquets de bois et de grillage devant être changée tous les 3 ou 4 ans, le conseil décide de construite une fois pour toute un mur.
1911	le conseil demande la création d'une 2^e classe de garçons, en effet les effectifs sont les suivants : école enfantine 106 (à partir de 4 ans) — classe des filles 39 — classe des garçons 57. Ceci est nécessaire car les maîtres ne peuvent dispenser un enseignement sérieux, emmenant les élèves jusqu'au certificat d'étude (12 ans). Cette classe sera construite à la place du préau.
1912	le conseil décide de créer une cantine scolaire pouvant distribuer une centaine de soupes pendant la période hivernale (du 1/12 au 08/02). M Lassinge aubergiste à St Priest s'engage à assurer cette distribution.
1913	Quelques conseillers proposent de créer une classe au Mas d'Arneix, ce qui n'est pas suivi d'effet. Suite à la demande de mutation de Mr et M^me Dussac instituteur et institutrice, Mr et M^me Tallet venant de Jumilhac sont recommandés.
1919	la classe enfantine est supprimée et les élèves filles et garçons sont répartis en 2 classes de filles avec 2 maîtresses et 2 classes de garçons avec deux maîtres.
1924	La classe supplémentaire des garçons prévue à la place du préau sera remplacée par une classe faite à la place de la mairie. La mairie sera transférée dans une salle plus petite (3m sur 6m) prélevée sur la classe actuelle avec construction de cloisons en briques et une porte à la place d'une fenêtre.
1933	la commune décide d'acheter un appareil cinématographique à la C^ie Radio Cinéma de Paris pour les écoles (ce projecteur existe toujours).création d'une classe d'adultes, Mr Latière instituteur, s'engage à donner des cours d'adultes pendant 3 mois chaque année à partir du 3^e mardi de novembre à raison de 2 séances par semaine si le conseil lui branche l'éclairage dans la salle de classe et permet que le projecteur de films soit branché sur le compteur de la mairie.
1935	À la demande de M Schiltz, instituteur peu chaleureux, le conseil refuse la mixité dans les classes et ne veut plus en entendre parler jusqu'à ce qu'une loi soit votée.
1936	la municipalité entre en conflit avec ce même Mr Schiltz, car celui-ci la met directement en cause en renvoyant les élèves chez eux, la maîtresse adjointe étant absente et non remplacée. Les parents sont venus nombreux se plaindre au Maire qui ignorait tout de l'affaire. Une réunion avec l'inspecteur d'académie de Nontron et celui de Périgueux obligea Mr Schiltz à s'excuser par courrier auprès des parents tout en expliquant que la municipalité n'était pas responsable, et que les enfants renvoyés seraient répartis dans les classes existantes. Un courrier fut bien fait aux parents, mais en omettant de dégager la responsabilité de la commune.
1937	la mairie devenant trop petite, le conseil décide de reprendre la 4^e classe, et de construire une nouvelle classe sur l'aile droite et d'y adjoindre une salle de cantine, car un enfant venant de 6 km par temps de pluie ou de neige a besoin de trouver un local chaud où il puisse se réconforter et prendre une boisson chaude tout en faisant sécher ses habits mouillés. Sa santé en dépend et sa capacité au travail intellectuel s'en trouvera considérablement augmentée. À midi au lieu du repas froid, pris ou pas pris, car les enfants ne peuvent manger ainsi en grelottant soit sous le préau ou même dehors, l'enfant sera confortablement assis à table dans une pièce chauffée, prendra un repas surveillé, préparé et chaud et l'on pourra se rendre compte des enfants qui mangent ou non, et à l'occasion, des maîtres bienveillants et dévoués pourront donner quelques conseils de maintien et d'éducation.
1938	étude d'installation d'une école intercommunale à Bourdoux. Le sous-préfet et l'inspecteur de l'enseignement primaire donne leur accord. La municipalité soit se mettre en rapport avec Jumilhac pour la création de 2 classes, vu les avantages que procurerait cette mesure aux enfants de plusieurs villages. Après la visite de l'inspecteur et du sous-préfet, les maires décident l'école sur un terrain en haut du hameau de Bourdoux, côté Jumilhac. En attendant la construction, une classe serait installée dans un immeuble loué, l'école de Seveix continuant à fonctionner. les parents d'élèves se plaignent du comportement de l'institutrice Melle Queroy. Celle-ci convoquée promet de se corriger et le Maire décide que l'incident est clos. Les promesses faites étant veines, des écrits de menace par des gens mal intentionnés voulant exploiter l'incident, l'affaire est remise à l'étude, le maire ne voyant que l'intérêt de l'école (nous n'avons pas la suite de cet événement)
1946	les préaux sont bétonnés. La cantine ouvrira désormais tout le long de l'année
1952	Changement de tout le mobilier de l'école pour le mettre aux nouvelles normes.
1953	Réparation des parquets des 3 salles, confection de caniveaux dans la cour, réfection des préaux avec des lieux d'aisance.
1954	Goudronnage de la cour en gardant le mur séparant les filles des garçons.
1955	Distribution de lait dans les classes.
1957	La municipalité, suite à la décision de fermeture d'une classe par le comité technique paritaire, demande le maintien de celle-ci, ayant encore plus de 100 élèves à l'école.
1961	Réfection des crépis des murs extérieurs afin que par temps de pluie l'humidité ne pénètre pas dans les murs et endommage les plâtres intérieurs.
1964	Création d'un ramassage scolaire pour les écoliers des villages et hameaux vers l'école primaire. Création d'un transport scolaire, via un syndicat intercommunal, pour les écoliers allant à la Coquille.
1966	Le conseil municipal décide d'accepter la mixité dans les classes et la cour de l'école, démolition du mur de séparation.
1968	des réparations de menuiserie et de peinture sont faites à la Mairie, vu qu'aucuns travaux n'avaient été effectués depuis 1946. Remise en état d'un logement d'instituteur.
1969	Remise en état des classes, l'humidité remontant dans les murs en pierres calcaires, il est décidé de recouvrir tous les mûrs intérieurs de plaques d'isorel perforé.
1970	Réfection de toutes les toitures de la mairie, de l'école et des logements d'instituteur.
1971	aménagement de WC décents et d'une douche qui pourront servir aux élèves, ainsi qu'à la population.
1972	Mr le Préfet demande à ce que la deuxième classe de perfectionnement soit supprimée. Le conseil s'élève contre cette demande, car cette classe ouverte en 1967 a demandé un investissement budgétaire considérable pour la réfection d'une classe et d'un logement d'instituteur, d'autre part, les effectifs actuels et à venir ne justifient en rien cette suppression.
1987	Réfection totale de la cour d'école en bitume. La classe maternelle est transférée à St Pierre de Frugie, St Priest gardant deux classes primaires.
1992	la commune est autorisée à transformer les logements d'instituteurs en logements communaux.
1994	Réhabilitation totale du logement de droite de la mairie.
2006	Réaménagement total de la mairie, bureau du secrétariat, du maire et de la salle du conseil.
2007	le conseil municipal s'oppose à la fermeture de classe à St Priest, ainsi que dans tout autre village, tant qu'une étude plus sérieuse soit effectuée
2013	malgré les protestations du conseil municipal et de la population, l'école est définitivement fermée pour la rentrée de septembre.
2015	les 2 classes accueillent le centre de loisirs de la communauté de communes, jusqu'en juin 2017.

Les Cloches

2020-04-16T11:47:02Z

Le clocher abrite 3 cloches. La plus petite qui ne sonne plus porte cette inscription en capitales romaines :

SANCTA PREIECTE ORA PRO NOBIS 106L

Cette date est inexacte le 0 et le 6 ont intervertis (cette cloche est indiquée comme étant de la fin du XV^e siècle dans le bulletin de la société archéologique de la Corrèze.

Remarquons ensuite qu'au XVII^e siècle, il était assez fréquent d'employer des lettres pour figurer des chiffres. Ainsi le I représente-t-il le 1 et le L laisse deviner un 4. L'inscription M.S.L.B. (160Z) gravée sur les fonts baptismaux en fournit un exemple. Le Z remplace le 2.

Des deux autres qui sonnent encore nous trouvons la grosse, fondue en 1641 et baptisée Marie-Thérèse. Elle porte en bas-relief :

SANCTE PRECEDE ORA PRO NOBIS M PIERRE RIBEYROL CURE PIERRE DE RIBEYREYS ESR DE RIBEYRES ET AVTRES PLACES PARIN FRANCOIZE DE BRIE DALLE DE COVRBAFFY MARINE 1641

Après chaque mot figure une petite croix. Les fondeurs étaient Pierre Charpentier et Pierre Lalay. Saint Priest est ici traduit “sanctus Precetus”. ESR signifie escuyer ou escuyer sieur de… Le mot “Dalle” veut dire damoiselle. Elle a été fendue et refondue dans les ateliers de m.g. Bollée, à Orléans en 1894, pesant 940 kg et sonnant le mi, elle porte en inscription

MARRAINE MARIE-THERESE GAY PARRAIN SIMEON CURMOND CURE HENRI DUVERGT, MAIRE DR SIREYJOL, ADJOINT ROMAIN JOYET

Le battant de cette cloche a été changé en 2016, l'ancien ayant une usure de l'œillet de fixation qui n'aurait duré que 10 ans avant de traverser la voute.

La deuxième, refondue également en 1894 est baptisée Marianne Catherine. Pesant 515 kg, elle sonne le sol dièse et porte en inscription :

MARRAINE MARIANNE SIREYJOL NEE DUVOISIN PARRAIN PIERRE TUBY CURE HENRI DUVERGT, MAIRE DR SIREYJOL CATHERINE CELINE GAY NEE ROUSSEAU DE RIBEYREIX, PRINCIPALE DONATRICE

En sortant de l'église sur la droite, insérée dans le muret du jardin, on peut apercevoir une pierre cavalière, qui servait à ces dames pour monter à cheval.